用身心解读杨氏太极拳 

吴荫农

杨澄甫的拳照是杨氏太极拳最具权威性和代表性的，以搂膝拗步为例来解读其特点。

搂膝拗步是一个很典型的“人”字形，从头顶沿后背到后脚跟成一条线，俨然是“人”字的一撇，长而有力，弓步的前腿是向后向上用力的，前腿的力径直作用在腰椎，形成是“人”字的一捺。从外形上看，两腿和地面形成三角形，从受力图上看，两脚前后撕撑，两腿用力的作用线在腰椎交汇，呈三角形，完全符合“形曲力直”的原则。无论外观的几何图形还是内在的受力图形看都是三角形，三角形是最稳定的多边形，从拳照中可以明显的感觉到整个式子就像栽在地下的木桩似的。这就是杨氏太极拳下盘沉实稳重的结构基础。在这里特别要强调的是:太极拳弓步的前腿是向后向上用力的，绝不是向前用力的，前腿的力径直顶在腰椎上，把腰椎支出去，消除了腰椎的后天生理曲线，腰椎被支顶回复成婴儿状态（近似先天状态）腰胯自然松开，人体被分化成上下两截，上截以神为主导自然升腾，下截以气为主导自然沉降，形成上虚下实的整体态势，这是一种自然态，沉实稳重里蕴含着轻灵升腾的活力。 “命意源头在腰隙”，腰隙静则合成一太极，腰隙动则分析阴阳，神属阳主升气属阴主降，太极生两仪亦即阴阳也，两仪生四象即四正方应对掤捋挤按四法，四象生八卦即四正方加上四斜角应对掤捋挤按采列肘靠八法，匹配前后左右中五方之位，即进退顾盼定五行恰合十三势。太极拳式式皆以神、气为根本，式式皆透视着深邃的内涵。太极拳要求时时保守中定，中定属土，土生万物，多姿多彩的太极拳由此应运而生，起势则发于中定，收势复归于中定，气定神闲中定稳。势随劲而开阔，劲随意而长远，心意所致气力所及，稳固的下盘能确保拳势大开大合而不失，这就形成了杨氏太极拳舒展大方劲力饱满的特点。杨澄甫的拳势立身中正蹬腿有力直达指尖，不论形体还是内在劲力的运行都是节节贯穿成一线。

杨氏太极拳最大的特点就是下盘沉实稳重，神、气充实贯穿整体，大开大合气势磅礴，发力厚重所向披靡。外显大气之象内蕴霸气之威，在浩瀚的武术之林终成一代霸主之业，得以盛行于世造福人类。